打造文化符号　树立南宁形象

当今，我们说起北京时，就会想到八达岭长城、故宫、天坛；说起南京时，就会想到中山陵、夫子庙、总统府。之所以会这样，是因为这些地方已经成为人们认知北京和南京的重要地标。它们在文化学里叫做文化符号。学术界认为“文化符号是代表特定文化形态及其显明特征的凝练、独特的象征形式系统，在文化形象的构建中有着特殊的意义”“是文化软实力的最直接体现”。也就是说，一个地方的文化形象可以通过对文化符号的打造来树立，而文化软实力中的文化生产力、文化创新力、文化凝聚力、文化认同力和文化辐射力也可以通过文化符号来体现。这样，打造城市文化符号，可以促进城市的文化生产力和创新力的提高，推动其文化产业和文化事业的发展；可以形成强大的文化凝聚力、认同力，使全市人民团结起来，齐心协力，共同奋斗；可以通过较强的文化辐射力，扩大城市影响，树立城市文化形象，得到全省（区）、全国，乃至世界普遍认知，进而产生广泛的效应，拉动社会的发展。因此，作为广西首府的南宁市，很有必要通过打造文化符号，提升南宁软实力，树立南宁文化新形象，实现全市文化建设的大突破。

一、积极作为、观念正确是打造南宁文化符号的思想基础

打造南宁文化符号的关键在于施政者的态度和观念。态度积极，观念正确，理念全新就能够成为南宁文化符号成功打造的思想基础，具体表现在三个方面。

一是有意为之的态度。“打造”蕴含着积极主动的态度，是有目的的施政。为此，有关部门在打造南宁文化符号上，切莫三心二意，断断续续，而是要把它放到提升南宁软实力的高度上加以重视，要把它当作南宁文化建设的重要工程加以实施，要主动出击，有所作为，出台一系列政策和举措，认真落实，努力创造成效。

二是首府意识的发挥。我们既是南宁人，也是首府人。在这两个身份中，前者强调的是南宁市本土，局限于广西的一点；后者突破了南宁地域空间，包括了广西的一片。我们在打造南宁文化符号时，如果过多强调南宁市的行政范畴，而忽略广西壮族自治区首府的地位，那不但会降低了南宁文化符号的层次，而且还缩小了南宁文化符号的范围，不利于打造成功。而凸显南宁作为广西首府的地位和作用，就会给南宁文化符号的打造提供更为广阔的视野和思路。将广西文化事象和元素纳入首府的本身就是对南宁文化的提升和扩大。因此，我们必须转变观念，充分发挥南宁人的首府意识，在打造南宁文化符号的过程中，彰显出南宁文化的开放、包容和代表广西文化的特征。

三是先进理念的介入。我们打造南宁文化符号，一定要以先进的理念作为指导，眼观世界和全国，紧随时代发展潮流，采用打造的新谋略，夺取树立南宁文化形象的制高点。我们要将先进理念贯穿在打造的全过程，用现代化的方式和手段，挖掘南宁文化的潜在符号，包装已有的文化符号，开发文化符号的价值，使这些文化符号成为南宁文化的名片，成为南宁文化的品牌。理念先进，境界全新，发展迅速。

二、整体规划、系统运作是打造南宁文化符号的宏观战略

要提高打造南宁文化符号的效率，就必须进行科学而完整的规划，明确目标和实施路径，做到有序为之，良性运作。我们打造南宁文化符号的根本目的是树立南宁文化形象，并以此作为一个契机，全面促进南宁社会、经济、文化的大发展，弘扬社会主义核心价值观，发扬南宁精神，加快南宁形成区域性国际城市和走向世界的步伐，并且在国家“一带一路”战略以及广西实施“双核驱动”战略，构建“三区统筹”格局中发挥重要作用。因此，对于南宁文化符号的打造最忌零敲碎打，随性而为，而应当把它当作一个长期的系统工程来建设。我们要通过调查研究，科学论证，周密规划，制定打造战略，勾画实施路径。在具体的文化符号打造上，我们要先重点打造主要符号，增加其树立南宁文化形象的效能，后再打造一般的符号，使之成为南宁文化符号系统的辅助，主次呼应，相得益彰。在具体的实施过程中，我们要以效果显著的文化符号为先。这样，对于已经具有一定知名度的文化符号的打造，重在提升，充实其内涵，扩大其影响，使之成为南宁最为显著的文化标志。对于一些文化符号资源，我们要深入挖掘，重在开发，认真培育，使之茁壮成长。通过这样整体的战略规划，我们可以打造出一个多层次多方面的南宁文化符号体系，形成南宁在广西、全国乃至世界的独特标志。

三、全面梳理、深入解读是打造南宁文化符号的基本前提

要打造南宁文化符号，就必须先摸清家底，弄清楚南宁有哪些文化符号已经获得人们的认同？有哪些文化符号具有全国的影响力？有哪些文化符号具有推广的价值？这些文化符号具有什么独特的内涵和形式？等等。

对此，《广西文化符号》一书提供了现成的答案。广西桂学研究会和广西文科中心桂学研究团队用两年的时间，对全国13个省区22所大学和广西14个城市进行广泛的文化符号认知调查，从区内外3464份调查问卷中，统计出公认的113个广西文化符号，并且结集出版，公之于世。书中关于南宁市的文化符号有：“中国—东盟博览会”“广西大学”“南宁国际民歌节”“陆荣廷”“电影《血战台儿庄》”“南宁老友粉”“第五代导演”等7个。但是，如果从首府的角度看，广西有普遍性和代表性的文化符号均可以算作南宁的，那么南宁文化符号的入选范围随之而扩大，于是：“刘三姐”“壮族”“李宗仁”“山歌”“三月三”“绣球”“壮话”“桂花”“桂系”“壮锦”“铜鼓”“瑶族”“风雨桥”“桂剧”“甘蔗”“彩调”“鼓楼”“壮剧”“歌圩”“壮学”“壮医”“壮寨”“白话”“桂学”“瑶寨”“苗寨”“油茶”“韦国清”“文坛桂军”“京族”“桂商”“桂”等32个文化符号也入选。两者相加共计39个，占全部的113个符号的三分之一。另外，在最具代表性的十大广西文化符号中，“刘三姐”“壮族”“山歌”“广西大学”榜上有名；在最具有影响力的十大广西文化符号中，“刘三姐”“壮族”“中国—东盟博览会”“广西大学”“山歌”位列其中；在最具推广价值的十大广西文化符号中，“刘三姐”“山歌”“中国—东盟博览会”“三月三”“绣球”“广西大学”光荣入选。这就是中国人眼中的南宁文化符号，也是我们要打造的重要基础。在这些文化符号中，每一个都凸显出南宁与众不同的文化内涵和传播意义，值得我们深入解读，准确把握。例如，“中国—东盟博览会”虽然只有短短的十年历程，却能进入最具影响力和推广价值的十大符号行列中，表明国家将这一国际盛会落户于南宁，使南宁迅速得到了全国人民，乃至世界人民的认识。它不但对外展现了南宁改革开放、充满活力的新姿态和新形象，而且对内促进了南宁各方面的发展与繁荣，从而成为全国、广西和南宁著名的文化名片和文化品牌。又如，“南宁老友粉”，不仅是南宁的特色美食，而且还包含了南宁人友善的文化内涵，与“能帮就帮，敢做善成”的南宁精神一脉相通，与社会主义核心价值观紧密相连，并且从它的历史积淀中彰显出南宁文化的优良传统。对这些文化符号的梳理和解读，有助于我们对南宁文化的全面把握，有助于我们对南宁文化符号的打造和升华。

四、突出特色、加强宣传是打造南宁文化符号的主要方法

打造南宁文化符号的方法有许多，我认为最主要的有两种：

一是突出特色。就南宁文化符号而言，只有突出其特色，才能以独特形象屹立于中国乃至世界。这种特色首先是地域特色。广西在祖国的南方，具有着与众不同的亚热带风貌，而南宁的河流、山丘、植被、气候等自然景致，以及边疆的历史文化，融汇成有别于其他省府的美丽南方的地域特征。这是人们感知南宁最为深刻的一点。所以，南宁文化符号的打造就必须突出这一地理特征而凸显自己的特色，使人们一看一听就知道是南宁的。其次是民族特色。广西是少数民族地区，有12个世居民族，而南宁作为广西的首府，更是这些民族的聚居地。因此，南宁的大多数文化符号与民族有关。但遗憾的是，当代南宁这些文化符号的民族元素并不明显。仅是城市面貌，南宁与全国许多首府极为相似，散发着现代化的气息，而民族风情并不浓厚。它虽然是广西壮族自治区的首府，但是“壮族”文化符号不够多，“壮族”民族特色不鲜明，例如，民族大道就不够民族化。又如，南宁有许多横跨邕江的大桥，虽然样式各异，风格多样，但就没有一座风雨桥似的桥。因此，我们在打造南宁文化符号时一定要大力加强民族特色，把“壮族”“瑶族”“苗族”等民族文化元素融入南宁文化之中，公开展示出来，让人们一进南宁就强烈地感受到它作为民族地区首府的民族气息。我们一定要为南宁文化符号打上南方地域和少数民族的烙印。

二是加强宣传。在信息社会的当下，加强宣传的力度，是打造南宁文化符号的重要方法。这里的“加强”首先表现在宣传方式上与过去不同。它不再是传统媒体的、平面的、直线的宣传，而是多种媒体的、立体的、爆炸式的宣传。当报纸、电视、广播和互联网等媒体聚焦在南宁的一个文化符号，进行大量的报道，对受众造成强烈的信息轰炸，那就会使得这一文化符号的知名度、美誉度和影响力得到迅速的提高，自身的价值与效能也随之增加。如果对这一文化符号进行产业的开发，那它很快地转化为文化产业品牌。如果将这一文化符号当作事业繁荣的标志，那它则转化为文化名片。其次表现在借助吸引大众的平台和时机进行宣传。我们要通过会展、节庆、演艺等一系列活动，创造打造南宁文化符号的传播平台和机遇，借题发挥，扩大影响。例如，南宁国际民歌艺术节就是借助于“大地飞歌”的平台和中国—东盟博览会举办之际，进行宣传包装。它一方面使各路媒体聚焦于南宁国际民歌艺术节，另一方面通过“大地飞歌”的演出，也展示了“绣球”“壮锦”“铜鼓”，以及“三月三”“山歌”和各种少数民族的符号，创造出打造南宁文化符号的一箭多雕的效果。它给我们的启示是，为了打造南宁文化符号，必须创造和利用各种众人关注的会展、节庆和演艺等活动平台，掌握宣传发布的时机，把有关南宁文化符号的信息传播到全区、全国和世界。南宁的文化新形象就是在这样的打造下树立起来，熠熠生辉，影响广泛，世人皆知。

（作者系广西社会科学院文化研究所研究员、教授）